PARCO「極寒の天空パフォーマンス合戦」ダイジェスト映像

ときはアート戦国時代！銅鑼とともに走れ！

 屋外VS屋内・森羅万象VSハムたま 

at2022年11/24(木) 渋谷PARCO10階屋上屋外

Three Kingdoms (Art) Warring States Period!  

Dash with a bang of the gong! Outdoors vs. Indoors, Cosmos vs. Hamtama 

Extreme Cold Performance Battle in the Sky 

11/24(Thu) Shibuya PARCO 10th floor rooftop  

・ハムたまの演者 
村上裕 
みあき 
ステフェン  

・ゲスト演者 
SSAADN M集会（今尾・ペダル） 
謝花翔陽 
白川まり 
ばー子 猫尾  

・ハムたまのスタッフ 
坂内（カメラ） 
あかり（サポート、銅鑼） 
黒雀（カメラ）   

参加イベント 
中華 有昌“しいたけソバ”×金三昧  

アーティスト・コレクティブChim↑Pom from Smappa!Groupのプロジェクト『金三昧・KANE-ZANMAI』が、かつて渋谷・並木橋にあった伝説の椎茸そばを一夜限り復活させる！！！その他、テクノウルフによる3年ぶりのライブや、新たなアートパフォーマンスのプラットフォーム・ハムたまごサンドイッチによるキュレーション、アートと音楽を横断するクサムラマッドラットや会田誠などアーティストらが多数出演。カオスな一夜になること間違いない。  

出演者 LIVE：テクノウルフ、クサムラマッドラット、etc... 
パフォーマンス：ハムたまごサンドイッチ、etc....  
FOOD・DRINK：中華　有昌、ハードコア居酒屋 by 金三昧、etc....  
GUEST：会田誠、小林武史,　東村アキコ  

共同企画イベント

極寒の天空パフォーマンス合戦

STAG HUNT 鹿ではなくむちむちの犬 / 美秋

自然環境では生き物が捕食のために生き物を殺す。

私はいわゆる都市の中で日常を過ごしている。

富士山の樹海の鹿の骨が、ペットフード用に大手通販サイトで売られていた。ついでに、「犬　ぬいぐるみ」で

検索トップにでてきた商品もカゴに追加する。

映像が日常から樹海の映像に切り替わり、わたしは鹿の骨を自分と自分のいた人のまわりに手渡した。

骨を興奮気味にかじっている犬と、服を着たむちむちの犬と、なんだか見たことのあるデザインのやたら丸い犬ここはどこだろう。

私はただ樹海の中でそれらの犬を観察したい。

STAG HUNT 鹿ではなくむちむちの犬 /  都路拓未

いくつかの道具とあらかじめ用意した形式の中で半ば即興で行ったパフォーマンス。前日の健康診断から上演当日まで飲食をしていないという話から始まる。話しながら骨ガム(牛皮にミルクを染み込ませ乾燥させた犬のおやつ)を「ボール」、スポドリを「ピン」としてボーリングを始め、倒したら飲めるという縛りゲームが始まる。飢えていた自分はカンパンとそれに混入した唐辛子を背後にバレないようにこっそり食べる。いつしか自分は犬のようになっていき、骨ガムを口で投げる訓練へと移行していった。

　この上演の形式は相互監視と不均衡な情報の共有によって成立することを目標にした。

客席を左右に分け、それぞれ同時に違う内容に見えるパフォーマンスを行った。対面座席のため鑑賞者同士がパフォーマー越しに互いを見合うため、一方の客席で笑いが起きたとして、もう一方はなぜ笑っているかわからない。見える見えないのストレスが客席のもどかしさを生み、鑑賞者自身の縛りを際立たせる。唯一客席を立って鑑賞した時だけ全体の内容がわかるようになっている。この正面性のない出来事に対し、鑑賞者はブラックボックス的な鑑賞ルールを採用するのか。それともホワイトキューブ的な鑑賞ルールを採用するのか。

STAG HUNT 鹿ではなくむちむちの犬 / 都路拓未

見世物風呂♨️尾久ゆ～縁日🎋 ダイジェスト

ちびがっつ: 見世物風呂♨️尾久ゆ～縁日🎋 Collaboration 

ちびがっつによる２日間の楽しいカオスでアートな参加型おまつり銭湯イベント！

企画協力:ハムたまごサンドイッチ

2022年7ガッツ9日(土)、10日(日)　

尾久ゆ～ランド（荒川区｜熊野前駅）荒川区東尾久5-27-5（休業中）

1階の休憩場所ではフリーマーケット、アクセサリーや洋服のショップなど。

1階の浴室内ではZINE販売ワークショップ、銭湯写真館、柴犬カフェ、作品展示などを予定。3階のちびがっつ！が銭湯絵を描いたエリアをパフォーマンス会場としてダンス、現代音楽、演劇、作品展示などを行います。居合わせた人たちで即興的にLIVEやパフォーマンスセッションしていく。ちびがっつ音頭もするよ！

笑いながら1時間おどるパフォーマンスを今回はゲストの２人と即興的にコラボしながら行った。

1日目は銭湯らしく水浸しで母なる海のようなびちゃびちゃパフォーマンス！

ちびがっつ×北山 聖子×清水 恵美 / 見世物風呂♨️尾久ゆ～縁日🎋 Collaboration Peformance

2日目は銭湯らしからぬ爆音や花火、花吹雪が混ざり合う熱々パフォーマンス!

ちびがっつ×M集会 / 見世物風呂♨️尾久ゆ～縁日🎋 Collaboration Peformance2022年7ガッツ10日(日)

・はながっつ　@hanaguts (笑いながら60分踊る)

・村上裕　@murashi8 (即興で演奏や踊りなど。fromハムたま)

・ミーアキャット　@mia_meerkatgirl (何か描いたり作ったり。fromハムたま)

・黒雀　@blackbirdchrome (写真。fromハムたま)

・坂内秀成　@bannai_hidenari (写真。fromハムたま)

・萩原あかり　@hagiwarakari (ハムたま商店。fromハムたま)

・大内風　@fu_ouchi (絵を通じて人と話したり)

・安永ももせ　@momose_yasunaga (演じたり即興など)

・都路拓未　@takumi_tsuji_8881 (運動などの即興)

・北山聖子　@takoyakisemai (即興など。夕方4-5時はちびがっつセッション)

・清水恵美　@megshim_qingshui (即興など。夕方4-5時はちびがっつセッション)

・野村穂貴　@alan.smithee_ (一人演劇などの即興)

・山口静　@tpchefa (フラっと踊る)

・矢野紗季　@8no3ki (即興やZINEの販売など)

・関口あずさ　@azusa.se (ライブペイント)

・碧子　@olive_oilpaintbb (ペインティング)

・ M集会　@m_shukai (実験音楽など。夕方4-5時はちびがっつセッション)

・ステフェン・E・ペレス　@s_elliot_p (video即興１を弾く。fromハムたま)

・のあ　(即興演劇など)https://twitter.com/noaryun

・朋佳　(フェイスペイント)https://twitter.com/kata_002___

・酒井風　@fu__sakai (即興演奏。from JPN/ETC)

見世物風呂♨️尾久ゆ～縁日

村上裕 × ミーアキャットガール 
コラボパフォーマンス

「アートは必ず美しくなければならない」

「アーティストは必ず美しくなければならない」

彼だってそうだよね、誰かに言われていたんだよ

この液体は水なのか、いつも私は溺れそうなんだ

水みたいな言葉なのか、言葉みたいな日常なのか

やばい、やばい本当に足がつかないんだよ

泳げるけど、泳ぎきれる気がしない

私にだけ用意された、冷たい浴槽

誰なんだ、蛇口をひねったやつ

これは心臓の音だ。だんだん脈拍が乱れてくる

みんなそこで溺れる私を見ているんだろ？

実際に読んだ詩は、順番やアドリブがもっとはいっている。

今回は実際に浴槽に水がないが、機材で音響を自ら調節しながら、感情がダイレクトに言葉にのってほしかったので、持ってきていた布を急遽吊り下げ、私の顔をプロジェクションした。布のたわみは、液体のイメージがあったのでたわませた。

遺伝的アルゴリズムを参照し、アルゴリズム作曲をした。このプログラムは、外部の入力音に影響しながら、へんかする。捉え方によれば、学習とも思える。プログラムが生み出す配列に、人間の言葉と、声をぶつけつづける。機械は、何の感動も持たずに動作しつづける。人間とは何かを問いたい。

Sound Poetry for the bathtub dialogue 2022.3.26

Sound Poetry for the bathtub dialogue 2022 March 26th コラボパフォーマンス 

Performance shooting / Bannai Hidenari & Ma Raven

 Performance editing / Ma Raven & Bannai Hidenari

第2回 -音沙汰-

Sound Poetry for the bathtub

HASHIMOTO ROCCA ソロパフォーマンス

インプロビゼーション/不協和音の拡大 2022.3.26

不協和音の中に美しさを表現することを追求した。シンセサイザーから出る音は無調に近く、特定の音列をほとんど持っていない。一方、アコースティックピアノでは全音音階や半音階を基盤とした順次進行を多用した。二つの楽器の交わりは自然現象のような作為性の無い音を生み出す。風や雨を音にして自然の目紛しい変化を表現した。聴く場所によって音色の混ざり具合が変わり、誰一人同じ音を聴いていないという、人と人との絶対的に埋められない距離感を志向した。


インプロビゼーション/不協和音の拡大


Concept and Performance: Hashimoto Rocca

Photography: Ma Raven
Videography: Bannai Hidenari 

Copyright Hashimoto Rocca, Ham Tamago Sandwich March 2022

「音沙汰」とは「たより」「音信」「おとずれ」という意味である物事の お知らせや噂のことを表す。とくに「沙汰」という言葉は「物事の処理」「判 定」「通知」「決定」「問題」「話題」など様々な使われる。「沙」は砂のこ とを言い、「汰」は洗って選り分けることを表す。出演者はそれぞれの音 にまつわるパフォーマンス・演奏をします。イベントの最後にゲストパフォーマーにパフォーマンスに就いての対談に参加していただきました。

第２回「音沙汰-Otosata-」対談

第２回：対談

「GEOMETRY」by stephan e perez, 2022.03.26

「時計はいつも同じ時刻を教えてくれるわけではない。ダイニングテーブルはそうだけど。我々は単純ではない。電話の向こうから聞こえる声のように、予想外だけど、しばしば思い当たる。同様に、テーブルは話す必要があり、 驚くことではないにしても、少なくともさまざまな応答を引き起こす。食べる事はその中のたった一つだ。ダイニングテーブルは至らない物なので、分解され、保管され、そして南に送られる。持ち物ではなく、借り物であり、多くの用途の歴史を持つもう一つのテーブルが持ち込まれる。そのテーブルは丸るいのが特徴である。正方形や長方形になる可能性があったのに。 しかし、その表面は何か行動をするように刺激する。この場合は、漂白と染色のプロセスを刺激する。そしてその周りの椅子：ニスの除去とペンキの塗布。結果は大したことではない。何かが試され、うまくいくことがわかったように見える。多くの用途があり、注意を集中させるのではなく、注意に自らを集中させることだ。」

-ジョン・ケージ、「ジャスパー・ジョーンズ：ストーリーとアイデア」 

1.プログラムによって表示されるアクションワードに対応して、リビングルームで実行する可能性のあるさまざまな日常のアクティビティを準備する。

2.マイクを手に取り付ける。これは行動の音を増幅し、記録する。

3.プログラムを開始する。行動の数はランダムに決定される。

4.各セクションには、アクションワードとタイマーがある。どちらもランダム化されている。与えられた時間内にアクションを実行する。

5.各セクションの間には間奏があり、その間、前のセクションの全てから録音された音はループされ、重ねられる。この時には次の行動がもう表示されているので、次の行動へ移行するようにこの時間を使うことが出来る。

6.最後に、すべての行動の重ねられたループサウンドは、徐々に劣化する前に長時間再生される。この間にステージを離れる。

7.全ての行動を出来るだけ自然と実行する。

この作品は矛盾である。このような状況では、真に自然と行動することが不可能だ。しかし、パフォーマーは励んで、挑戦してみる...

パフォーマーはマイクとそれが拾う音を意識している-はっきりする音が拾われることを望んでいるかも知れないが、手を不自然に使いたがらない。

パフォーマーは指示された行動を実行したいと思っているが、前の行動を終えていない為、日常のマルチタスキングのように、両方の行動を同時に行おうとする。しかし、その二つの行動の組み合わせは奇妙かも知れない。

最後はさりげなくステージを離れようとするが、イベント主催者は観客に「ありがとうございました」と言うように強く求める。

geometry

コンクリート検査技師の打音法をモチーフとし、会場の隅々を叩いて回るパフォーマンス。前半ではマイクとともにトンカチで叩いたそれぞれの箇所の中で、特徴ある音を確認できた場所に付箋を貼る。このようにしてマーキングされた会場をマルチパーカッションのセットに見立て、後半では打楽器の即興演奏としてパフォーマンスを行う。

私たちが世界を認識するためには、意味を持った言葉を通して対象を区分する必要がある。しかし細やかな性質の違いは、言葉よりもむしろ擬音語・擬態語を通して認識されてきた。オノマトペと呼ばれるこれらの言語は全世界に共通してみられる言葉だ。本作ではこうした言葉以前の感覚を頼りに、既にある空間と自分の感覚を結びつける契機を探る。 

コンコン

ドローイング サウンド パフォーマンス／描線の音楽」とは

「描く行為は演奏行為である」と定義しているこのパフォーマンスにおいて、ドローイングアクションから導かれる「線」は常に「音」を奏で、「音」は常に「線」として定着する。ここでの視覚と聴覚は連動し、さらにそれらは物同士をこすり合わせるという身体所作（即ち触覚）と繋がっており、ボーダーレスで総括的な体感をもたらす。

また、奏でられた音が消えゆく通常の音楽とは異なり、ここでの「音」は紙の上に時間を堆積させていくため、描かれた結果物を見るとき、描画行為の軌跡のみならず、奏でられた「音」をも追体験できる。

堆積が何層にも至る場合は、過去は塗り重ねられ見えなくなってしまうが、そうした画面への対峙は、あたかも廃墟を前にするかのような体験になぞらえられるだろう。

「香をきく」「酒をきく」という具合に、古来日本では、目に見えない微細な変化を感じ分けようとする姿勢に「きく」という語をあててきたように、このパフォーマンスにおいては「音をきく」ように「線をきく」、そしてそれらの境界を超えた総合的な「きく」という新しい感覚を目指している。

ドローイング サウンド パフォーマンス／描線の音楽

Performance: Sasaki Shiori & Kawashima Motoharu

Photography: Ma Raven
Videography: Bannai Hidenari

Copyright Sasaki Shiori, Kawashima Motoharu, Ham Tamago Sandwich | March 2022

ちびがっつ collaboration performance

Laughing Dancing Guts 60min (HAMTAMA war) feat. 村上裕

笑いと花の化身はながっつが1時間笑い続けながら踊る。

村上裕は喜怒哀楽全ての感情をむき出しにして叫び歌い踊る。

ちびがっつ LAUGHING DANCING GUTS 60MIN (HAMTAMA WAR) FEAT. 村上裕

第1回  開闢-Opening-

Laughing Dancing Guts 60min (HAMTAMA war) feat. Hiroshi Murakami

ステフェン・E・ ペレス × 猫尾 COLLABORATION PERFORMANCE

「NO セイケイ」2021,12,4,SAT.　#001

自分が作品に投影した部分はロバート・ライト（作家）の「なぜ今、仏教なのか」という本からインスピレーションを受けている。

[...] 心が穏やかになっているため、普段よりはるかに客観的に心の中身を眺められる。そしていつもなら自分が生じさせているように感じる意識の一部が、自分ではない何かから生じているように思えてくる。「思考はみずからを思考する」と瞑想指導者が発言するのを何度か耳にした[...]

マインドフルネス瞑想によって怒り、愛、悲しみ、喜びといった感覚を新しい感受性で経験し、かつてないほどその質感を見たり、さらにはその手ざわりを感じたりできる。

（”起きた”というのは起床という意味ではなく、起動、カムバック！であり…うん…そうだな。どこから戻ってきたか？そもそもここには”戻って”来たのではなく出かけている…？ん？ん？ん？今は、どっちだ！？僕は…みんなーーーーーーーっ！！！！みんなーーーーーっ！！

どこまでがみんなで私なのだ？我は、我は…。とにかく自分自身であることだ。これはコンプレックスから来る邪悪な”多重”人格否定ではない。正気には戻れない。誰にも迷惑はかけてないと思ってたいたが、それももうやめだ。やめなのだ。残りのやさしさは、しばらく取っておくことにしようではないか。）

みんな、今日私と飲みに行かない？

猫尾ステフェンパフォーマンス 夜

猫尾ステフェンパフォーマンス　昼

ステフェン・E・ ペレス  ,  猫尾

NOセイケイ

ステフェン・E・ペレス × ミーアキャットガール ×村上 裕

即興 No title 001

ステフェン・E・ ペレス × ミーアキャットガール Collaboration Performance

「奈落への抵抗、岩の中の犬」

{これは、ライブ媒体およびインスタレーションを想定したコンセプチュアルアートである。} 

ギリシャ神話シーシュポス・タルタロスのエピソードを、アルベール・カミュは「不条理な人間」、「不条理な創造」という言葉を使い、 「真に哲学的な問題は一つしかない。それは自殺についてである。同じ動作を何度繰り返しても、結局は同じ結果にしかならない」という考 えの隠喩に使った。 ミッシェル・フーコーは、近代における身体刑や拷問による懲罰よりも、現代における”人間的な処罰”である、精神的な懲罰のほうが問 題であるとし、それは単なる法律のシステムにとどまらず、現代社会のあらゆる集団に”監視、権力、洗脳”などの形で同じような構造 がみられると提唱した。 

奈落の中にもし自分が突き落とされたと想定して、それがもし考える、感 じる能力を奪うものであっても、その奈落から抜け出す努力をするだろう か。高度な文明を持たない野生動物は、人間が作った構造やシステム が通用しないかもしれない。それは大きな岩の隙間を,人間が通れず小 動物だけが通れるということと同じである。毎日同じところにいては、顔 に自らつけたであろう仮面が、少しずつ皮膚に癒着し、息苦しさを感じた 頃には仮面をつけていることすら忘れている。かわいい犬のぬくもりに癒 され、抱きしめたいと思うならば、痛みを伴っても仮面をひきはがして生 身をみせなさい。そうでなければ犬は仮面に怖がってしまう。彼らは、そ もそも不条理のなかに生きているのだから。

奈落への抵抗、岩の中の犬

奈落への抵抗、岩の中の犬 (with movie)

ぬいぐるみを抱きしめて、感触を味わいなさい Serre une peluche dans tes bras et vérifie sa texture. 

子犬に触って、毛並みを整えなさい 

Touche le chiot et arrange sa fourrure. 

向こう側は見えないようにできている 

Tu ne peux pas voir ce qu'il y a de l'autre côté. 

きれいな海や空が向こう側にはある 

Il y a une mer et un ciel magnifiques de l'autre côté.

Seule une créature plus petite qu'un homme peut passer à travers la roche. 

Seules les créatures plus petites qu'un homme 

犬は外と中の行き来を可能にする 

Un masque attaché à un morceau de chair 

犬は仮面をつけていても、血の匂いで下に肉があることをわかってい るMême avec le masque, le chien peut sentir le sang et savoir qu'il y a de la viande en dessous. 

Les rochers et les peluches sont le chaos 

しかし、なんど岩を運んでも、また転げ落ちてくる 

Mais peu importe combien de fois je porte le rocher, il retombe toujours. 

人びとの意志がよりよく服従へと向かう 

L’homme a tendance à s'attacher à la majorité 

岩の向こう側に見える海は、嘘かもしれない 

La mer de l'autre côté du rocher est peut-être un mensonge. 

Nous avons besoin d'un espace de dialogue 

Le chien permet d’entrer et de sortir. 

父親にばれるまえに、犬を殺そう 

Je vais tuer le chien avant que mon père ne l'apprenne. 

Le chien peut être obéissant ou rebelle. 

犬の瞳をみて、話しかけなさい 

Regarde le chien dans les yeux et parle-lui. 

“私も岩の中にいるかもしれない” 

"Je pourrais aussi bien être dans le rocher." 

Grits(Stephan・Elliot・ Perez × Meerkat-girl)

Performance shooting /editing Ma Raven ,Meerkat-girl

中村碧子　solo performance「日々の反芻〜生きること〜」2021.12.4. sat

私はヨガを始めた。太陽崇拝はその中でも1番基本的なポーズだ。

太陽への信頼が日々向上している。

何故かというと、太陽を浴びると元気になるからだ。日光浴は生きる上で健康になる重要な要素だ。

イスラム教について考える。イスラム教は礼拝を１日に5回行う。

なぜこんなにも行うのかと、大変だと思っていたが、それはおこがましい考えだった。

神への信仰はもちろんのこと、毎日礼拝をする行為は健康にとても良いのではないかと私の中で納得した。

ヨガでは月のポーズというものがある。

それは人間が日々重力のある地球で生活すると、内臓が下に下がっていく。

その内臓を体を逆さまにすることで元の位置に戻すという役割がある。

私は礼拝では頭を床につけ、何度も礼拝を行う。

そのように体を動かすことで、筋肉を働かせ、体の血の巡りを良くして、健康な体へと導いていく。

心の健康もそうだ。神への信仰がある、信じるものがあると、精神の状態も良くなる。

生きることに、必要な要素は充分になる。

生きる上で食べることは必要なことだ。

食べ物は土地が必要。土地から穀物や野菜などが生まれ、生物の身体に取り込む。

野菜が成長するためには、太陽が必要だ。

アーカイブ

共同企画イベント

極寒の天空パフォーマンス合戦

STAG HUNT 鹿ではなくむちむちの犬 / 美秋

STAG HUNT 鹿ではなくむちむちの犬 / 都路拓未

見世物風呂♨️尾久ゆ～縁日

第2回 -音沙汰-

Sound Poetry for the bathtub

インプロビゼーション/不協和音の拡大

第２回：対談

geometry

コンコン

ドローイングサウンドパフォーマンス／描線の音楽

第1回開闢-Opening-

Laughing Dancing Guts 60min (HAMTAMA war) feat. Hiroshi Murakami

NOセイケイ

即興 No title 001

奈落への抵抗、岩の中の犬

日々の反芻〜生きること〜

第１回：対談

電車、コーヒー、入れ替わり

音響詩 Sound Poetry 001

ハムたま　第0回

人間が動物のふりをする、人間が動物のふりをする

人間ファックス

ニュースレター

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